أصدرت دار الإفتاء المصرية فتوى تجيز تأخير الصلاة عن وقتها المحدد عند الانشغال بمواجهة الكوارث كالزلازل والحرائق والفيضانات، وما تقتضيه من إنقاذ الأنفس وإغاثة المتضررين، مؤكدة أن حفظ النفس المعصومة مقدمة على أداء الصلاة في أول وقتها.
تفاصيل الفتوى
أوضحت دار الإفتاء أن الصلاة ركن من أركان الإسلام وفرض مؤقت بأوقات محددة، والأصل أداؤها في أول الوقت، لكن الشرع راعى الضرورات والمصالح المعتبرة. فإذا تعذر أداء الصلاة في أي جزء من وقتها بسبب انشغال المكلف بواجب متعين لا يسعه تأخيره كإطفاء حريق أو إنقاذ غريق، جاز له تأخيرها.
أضافت الفتوى أنه إذا كانت الصلاة مما يشرع فيه الجمع (الظهر مع العصر، أو المغرب مع العشاء)، جاز الجمع تقديمًا أو تأخيرًا دفعًا للحرج، مستدلة بحديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في المدينة من غير خوف ولا مطر "أراد ألا يحرج أمته".
استدلال بصلاة الخندق
استشهدت الدار بما وقع في غزوة الخندق حين شغل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بقتال المشركين حتى فاتتهم صلاة العصر، فصلوها بعد غروب الشمس، ثم صلوا المغرب بعدها، دليلًا على أن الواجب المتعين الذي لا يمكن الجمع بينه وبين الصلاة في وقتها يكون عذرًا في تأخيرها مع بقائها في الذمة تُقضى بعد زوال العذر.
خلاصة الحكم
خلصت الفتوى إلى جواز تأخير الصلاة عن أول وقتها لأداء واجب إنقاذ النفس، فإن تعذر الأداء في الوقت وجب الجمع إن أمكن، وإلا أخرت الصلاة عن وقتها بلا إثم ولا حرج، وتُقضى بعد زوال العذر، مراعاة للمصلحة الأهم وحفظًا للنفس التي كرمها الله.
