قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن كلام الناس ليس نوعًا واحدًا؛ فمنه ما يمر مرورًا عابرًا، ومنه ما يجرح، ومنه ما قد يهدم إن استسلم له الإنسان وتركه يستقر في قلبه.
الإسلام عني بالكلمة وحذر من آفات اللسان
أضاف جمعة، في منشور عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أن الإسلام اعتنى عناية بالغة بالكلمة؛ فحرم الغيبة والنميمة والبهتان والكذب وشهادة الزور، ونهى عن اللغو، وربى المسلم على أن يزن كلامه قبل أن ينطق به.
استشهد بقول النبي ﷺ: «وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم؟»، وقوله ﷺ: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه».
القلب يحتاج لضبط كما يحتاج اللسان
أشار إلى أن اللسان يحتاج إلى ضبط، والقلب كذلك يحتاج إلى ضبط؛ حتى لا يصبح أسيرًا لكل ما تسمعه الأذن. فتربية الإنسان لا تقف عند ضبط ما يخرج من لسانه، بل تمتد إلى ضبط ما يدخل إلى قلبه من ألسنة الآخرين.
أكد أن كلمة عابرة لا ينبغي أن تهدم سلام الإنسان الداخلي، أو تغير نظرته إلى نفسه، أو تشغله عن طريقه وواجبه.
مجاهدة النفس مستمرة لتهذيب الأخلاق
أوضح أن هذه المعاني عاشت في وجدان المسلمين قرونًا طويلة، لكن النفس تحتاج دائمًا إلى تهذيب ومجاهدة؛ فالغيبة لم تنقطع، والنميمة لم تنته، ولا يزال الكذب وشهادة الزور موجودين؛ لأن النفس إذا تُركت بغير تقويم قادت صاحبها إلى ما تهوى.
كيف تستقبل كلام الناس؟
قال إن السؤال ليس: هل سيتكلم الناس؟ فالناس يتكلمون وسيظلون يتكلمون. لكن السؤال الأهم: كيف تستقبل أنت كلام الناس؟ هل تمر الكلمات بك فلا تستوقفك إلا بمقدار ما فيها من حق تنتفع به؟ أم تمنح كل كلمة أكبر من حجمها فتحملها معك وتسمح لها بأن تؤلمك وتستنزفك؟
قوة النفس في التمييز بين الحق والباطل
خلص إلى أن قوة النفس ليست في ألا تسمع، ولا في أن ترفض كل نقد، وإنما في أن تعرف ما يستحق الوقوف عنده، وما ينبغي المضي عنه. فتأخذ من كلام الناس حقه، وتنتفع بالنصيحة الصادقة، وتراجع نفسك عند الخطأ، ثم تترك اللغو والباطل وما لا يعنيك وراء ظهرك.
أكد أن معرفة النفس بداية العلاج، وترك ما لا يعنيك بداية السلام، وألا تجعل ألسنة الناس تملك قلبك من تمام قوة النفس.
