أكد مجمع البحوث الإسلامية وعلماء الأزهر الشريف أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الدعاء وبعده شرط أساسي لقبول الدعاء ورفعه إلى السماء، مستندين في ذلك إلى الأحاديث النبوية الشريفة وآيات القرآن الكريم.
حديث عمر بن الخطاب: الدعاء موقوف بين السماء والأرض
استشهد المجمع بحديث الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي رواه الترمذي وغيره: "إِنَّ الدُّعَاءَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". وأوضح العلماء أن هذا الحديث يبين أن الدعاء يظل معلقًا لا يصعد إلى الله تعالى إلا بالصلاة على النبي.
تأكيد الدكتور علي جمعة على صيغة الصلاة الإبراهيمية
أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر، عبر صفحته على فيسبوك، أن الصلاة على النبي تجوز بأي صيغة تشتمل على لفظ الصلاة عليه، لكن أفضلها وأكملها هي الصلاة الإبراهيمية التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لصحابته: "اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد". وحذر من الإعراض عن الصلاة على النبي، معتبرًا تركها علامة على البخل والشح، مستشهدًا بقول النبي: "البخيل من ذُكرت عنده فلم يُصلِّ علي".
الشيخ محمود عويس: الصلاة على النبي طريق الجنة وتفرج الهموم
كشف الشيخ محمود عويس، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن عجائب كثرة الصلاة على النبي، مبينًا أن الله تعالى هو أول من صلى على النبي، ثم الملائكة، ثم أمر المؤمنين بها بقوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا". وأشار إلى أن الصلاة من الله ثناء، ومن الملائكة والمؤمنين دعاء.
وعدد عويس فضائل الصلاة على النبي، منها: غفران الذنوب، ومحو السيئات، وتفريج الهموم والكروب، وأنها طريق الجنة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من ذكرت عنده فلم يصل عليا خطئ طريق الجنة". كما ذكر أن من يصلي على النبي يبلغه الملائكة سلامه، وتكتب أسماؤهم عند الملائكة.
فضل الصلاة على النبي وأثرها في إجابة الدعاء
أجمع العلماء على أن الصلاة على النبي من أعظم أسباب إجابة الدعاء، فينبغي للمسلم أن يفتتح دعاءه بالصلاة على النبي ويختمها بها، كما أنها تجنب المسلم الفتن والمصائب، وتجعله من أسعد المؤمنين الفائزين برضا الله ورضا رسوله في الدنيا والآخرة.
